О взаимодействии в танго
В прошлый раз я рассуждал об эзотерической природе танго — о взаимодействии в танце с миром и Богом. В этот — поговорим о том, как в танго проявляются и становятся видны обычные человеческие отношения между мужчиной и женщиной.
Механика танца в танго устроена следующим образом: партнер задает направление движения, то есть прикладывает некоторое усилие, направленное на то, чтобы «сдвинуть» пару в определенном направлении. В этой ситуации, чтобы пара не рассыпалась и могла двигаться, оставаясь единым целым, партнерша должна сформировать встречное сопротивление, и тем самым создать напряжение в паре. Поймав это напряжение, партнер может усилить свое давление, в итоге сдвинув пару в целом.
На физическом плане это выглядит следующим образом: партнер ведёт партнершу на шаг назад (формирует усилие в эту сторону). Она в ответ делает встречное усилие — в партнера, то есть сопротивляется его вектору движения, что создает контакт и напряжение в паре. Слегка увеличив усилие, партнер-таки добивается своего, а именно — собственного шага вперед и шага назад партнерши. То есть при том, что пара в целом движется в одном направлении, внутри пары движение идет навстречу другу другу. При других направлениях движения ситуация повторяется: общий вектор движения — одинаковый, усилия внутри пары — разнонаправленные.
Как заведено, более филигранная работа достаётся партнерше :-) Как размышлял в фильме «О чем говорят мужчины» Василий Уткин, если мужчине нравится женщина — он должен её победить, завоевать; если же женщине нравится мужчина — она должна ему сдаться, то есть проиграть. Но не сразу. Сам танец мужчины и женщины становится возможен только в том случае, если есть физическое взаимодействие такого типа: мужчина ведёт → женщина сопротивляется → мужчина настаивает → пара движется. Без этого внутреннего напряжения танец не случится.
Здесь возможны два типа ошибок со стороны партнерши (мы помним: её задача — более сложна и изысканна). Во-первых, партнерша может не создавать этого напряжения, не сопротивляться партнеру, а пытаться моментально выполнить его волю. Это создает микроразрывы внутри пары, из-за чего теряется контакт, и танец становится формальным и плохо управляемым со стороны партнера. Партнерша как бы обслуживает малейшее желание партнера, и по факту — убегает в заданном направлении одна, не дождавшись партнера, который затем вынужден её догонять и заново восстанавливать контакт.
Второй тип ошибки более серьезен. Партнерше может не хватить терпения дождаться начала движения от партера, и она (например, под воздействием музыки) начинает движение самостоятельно. По факту это означает, что она либо танцует одна, либо пытается вести сама. Чисто логически в такой ситуации у партнера есть три варианта поведения: 1) начать танцевать с опережением, то есть двигаться быстрее партнерши, чтобы она не успевала своевольничать, а вынуждена была всё время реагировать на движения партнера, 2) недоуменно остановиться и подождать, пока партнерша вернется назад в пару (аргентинцы, кстати, обычно так и делают), 3) исполнять роль ведомого, что в танго допустимо только в качестве шутки и всегда обозначается внешне — через смену объятия.
При внимательном рассмотрении заметно, что взаимодействие в танго довольно точно воспроизводит модель мужеско-женских отношений в человеческом обществе. Ситуации бывают разные, но в целом задача мужчины — вести, а женщины — создавать напряжение, чтобы пара в целом двигалась туда, куда ведет мужчина. Если женщина начинает вести сама, она берет на себя роль мужчины, и в нагрузку получает все сопуствующие обязанности. Мужчина же в такой ситуации либо превращается в женщину, либо недоуменно разводит руками и уходит по своим делам, либо вынужден взвинчивать темп отношений. Если же женщина излишне «послушна», то есть моментально идёт туда, куда ведет мужчина, пытаясь предугадать его желания, то взаимодействие в паре теряет наполненность, а пара в целом — управляемость и осмысленность движения.
Остается добавить, что как в танго, так и в жизни не все пары подходят друг друг по темпераменту, стилю и взаимным ожиданиям. То есть танцевать вместе вовсе не обязательно, но чтобы танец случиля — в паре должно возникнуть и постоянно удерживаться необходимое для этого напряжение-наполнение, собственно пару и формирующее.
